(1)మరీచి కొడుకు కశ్యప ప్రజాపతి. బ్రహ్మదేవుడి కుడి చేతి బొటన వేలి నుండి దక్షుడు అనే పురుషుడు, ఎడమచేతి బొటన వేలి నుండి ధరణి అనే స్త్రీ జన్మించారు. వారు ఇరువురికి వెయ్యి మంది మహా రుషులు జన్మించారు. (2)బ్రహ్మ మానస పుత్రులలో రెండవ వాడైన అంగిరుసున కు, ఉతధ్యుడు, బృహస్పతి, సంవర్తుడు అనే కొడుకులు పుట్టారు. బృహస్పతి దేవతలకు గురువు ఐనాడు. (3).అత్రి అనే మానసపుత్రునికి అనేక మంది మహా మునులు జన్మించారు.(4) పులస్త్యుడు అనే బ్రహ్మ మానసపుత్రునకు, రాక్షసులు జన్మించారు. (5)పులహుడు అనే మానస పుత్రునకు, కిన్నరలు, కింపురుషులు జన్మించారు.(6)క్రతువు అనే మాన సపుత్రునకు పక్షి జాతి పుట్టింది.

అరణ్యపర్వ - అధ్యాయ 033

॥ శ్రీః ॥
3.33. అధ్యాయః 033
Mahabharata - Vana Parva - Chapter Topics
భీమేన యుధిష్ఠిరంప్రతి నీతివ్యుత్పాదనపూర్వకం యుద్ధేన రాజ్యాహరణకర్తవ్యత్వోక్తిః ॥ 1 ॥
Mahabharata - Vana Parva - Chapter Text

వైశంపాయన ఉవాచ। 3-33-0x(1859)(16931)
యాజ్ఞసేన్యా వచః శ్రుత్వా భీమసేనో హ్యమర్షణః।
నిశ్వసన్నుపసంగంయ క్రుద్ధో రాజానమబ్రవీత్ ॥ 3-33-1(16932)
రాజన్సత్పదవీం ధర్ంయాం వ్రజ సత్పురుషోచితాం।
ధర్మకామార్థహీనానాం కిం నో వస్తుం తపోవనే ॥ 3-33-2(16933)
నైవ ధర్మేణ తద్రాజ్యం నార్జవేణ న చౌజసా।
అక్షకూటమధిష్ఠాయ హృతం దుర్యోధనేన వై ॥ 3-33-3(16934)
గోమాయునేవ సింహానాం దిర్బలేన బలీయసాం।
ఆమిపం విఘసాశేన తద్వద్రాజ్యం హి నో హృతం ॥ 3-33-4(16935)
ధర్మలేశప్రతిచ్ఛన్నః ప్రభవం ధర్మకామయోః।
అర్థముత్సృజ్య కిం రాజందుఃఖేన పరితప్యసే ॥ 3-33-5(16936)
భవతోఽనువిధానేన రాజ్యం నః పశ్యతాం హృతం।
అహార్యమపి శక్రేణ గుప్తం గాండీవధన్వనా ॥ 3-33-6(16937)
కుణీనామివ బిల్వాని పంగూనామివ ధేనవః।
హృతమైశ్వర్యమస్మాకం జీవతాం భవతః కృతే ॥ 3-33-7(16938)
భవతః ప్రియమిత్యేవం మహద్వ్యసనమీదృశం।
ధర్మకామే ప్రతీతస్య ప్రతిపన్నాః స్మ భారత ॥ 3-33-8(16939)
కర్శయామః స్వమిత్రాణి నందయామశ్చ శాత్రవాన్।
ఆత్మానం భవతః శాస్త్రైర్నియంయ భరతర్షభ ॥ 3-33-9(16940)
యద్వయం న తదైవైతాంధార్తరాష్ట్రాన్నిహన్మ హి।
భవతః శాస్త్రమాదాయ తన్నస్తపతి దుష్కృతం ॥ 3-33-10(16941)
అథైనామన్వవేక్షస్వ మృగచర్యామివాత్మనః।
అవీరాచరితాం రాజన్నబలస్థైర్నిషేవితాం ॥ 3-33-11(16942)
యాం న కృష్ణో న బీభత్సుర్నాభిమన్యుర్న సృంజయాః।
న చాహమభినందామి న చ మాద్రీసుతావుభౌ ॥ 3-33-12(16943)
భవాంధర్మో ధర్మ ఇతి సతతం వ్రతకర్శితః।
కచ్చిద్రాజన్న నిర్వేదాదాపన్నః క్లీబజీవికాం ॥ 3-33-13(16944)
దుర్మనుష్యా హి నిర్వేదమఫలం సర్వఘాతకం।
అశక్తాః శ్రియమాహర్తుమాత్మనః కుర్వతే ప్రియం ॥ 3-33-14(16945)
స భవాందృష్టిమాఞ్శక్తః పశ్యన్నస్మాసు పౌరుషం।
ఆనృశంస్యపరో రాజన్నాత్మార్థమవబుధ్యసే ॥ 3-33-15(16946)
అస్మానమీ ధార్తరాష్ట్రాః క్షమమాణానహింసతః।
అశక్తానేవ మన్యంతే తద్దుఃఖం నాహవే వధః ॥ 3-33-16(16947)
తత్రచేద్యుధ్యమానానామజిహ్మమనివర్తినాం।
సర్వశో హి వధః శ్రేయాన్ప్రేత్య లోకాంల్లభేమహి ॥ 3-33-17(16948)
అధవా వయమేవైతాన్నిహత్య భరతర్షభ।
ఆదదీమహి గాం సర్వాం తథాపి శ్రేయ ఏవ నః ॥ 3-33-18(16949)
సర్వథా కార్యమేతన్నః స్వధర్మమనుతిష్ఠతాం।
కాంఖతాం విషులాం కీర్తి వైరం ప్రతిచికీర్షతాం ॥ 3-33-19(16950)
ఆత్మార్థం యుధ్యమానానాం జీవితే కృత్యలక్షణే।
అన్యైరపి హృతే రాజ్యే ప్రశంసైవ న గర్హణా ॥ 3-33-20(16951)
కర్శనార్థో హి యో ధర్మో విప్రాణామాత్మనస్తథా।
వ్యసనం నామ తద్రాజన్న ధర్మః స కువర్త్మతత్ ॥ 3-33-21(16952)
సర్వథా ధర్మనిత్యం తు పురుషం ధర్మదుర్బలం।
జహతస్తాత ధర్మార్థౌ ప్రేతం దుఃఖసుఖే యథా ॥ 3-33-22(16953)
యస్య ధర్మో హి ధర్మార్థఁ క్లేశభాంగ స పండితః।
న స ధర్మస్య వేదార్థం సూర్యస్యాంధః ప్రభామివ ॥ 3-33-23(16954)
యస్య చార్థార్థ ఏవార్థః స చ నార్థస్య కోవిదః।
రక్ష్యతే భృతకః పుణ్యం యథా స్యాత్తాదృగేవ సః ॥ 3-33-24(16955)
అతివేలం హి యోఽర్థార్థీ నేతరావనుతిష్ఠతి।
స వధ్యః సర్వభూతానాం బ్రహ్మహేవ జుగుప్సితః ॥ 3-33-25(16956)
సతతం యశ్చ కామార్థీ నేతరావనుతిష్ఠతి।
మిత్రాణి తస్య నశ్యంతి ధర్మార్థాభ్యాం చ హీయతే ॥ 3-33-26(16957)
తస్య ధర్మార్థహీనస్య కామాంతే నిధనం ధ్రువం।
కామతో రమమాణస్య మీనస్యేవాంభసః క్షయే ॥ 3-33-27(16958)
తస్మాద్ధర్మార్థయోర్నిత్యం న ప్రమాంద్యంతి పండితాః।
ప్రకృతిః సా హి కామస్య పావకస్యారణిర్యథా ॥ 3-33-28(16959)
సర్వథా ధర్మమూలోఽర్థో ధర్మశ్చార్థపరిగ్రహః।
ఇతరేతరయోర్నీతౌ విద్ధి మేఘోదధీ యథా ॥ 3-33-29(16960)
ద్రవ్యార్థస్పర్శసంయోగే యా ప్రీతిరుపజాయతే।
స కామశ్చిత్తసంకల్పః శరీరం నాస్య దృశ్యతే ॥ 3-33-30(16961)
అర్థార్థీ పురుషో రాజన్బృహంతం ధర్మమిచ్ఛతి।
అర్థమిచ్ఛతి కామార్థీన కామాదన్యమిచ్ఛతి ॥ 3-33-31(16962)
న హి కామేన కామోఽన్యః సిధ్యతే ఫలమేవ తత్।
ఉషయోగాత్ఫలస్యైవ కాష్ఠాద్భస్మేవ పండితః ॥ 3-33-32(16963)
ఇమాఞ్శకునకాన్రాజన్హంతి వైతంసికో యథా।
ఏతద్రూపమధర్మస్య భూతేషు చ విహింసనం ॥ 3-33-33(16964)
కామాల్లోభాచ్చ ధర్మస్య ప్రవృత్తిం యో న పశ్తి।
స వధ్యః సర్వభూతానాం ప్రేత్య చేహైచ దుర్మతిః ॥ 3-33-34(16965)
వ్యక్తం తే విదితో రాజన్నర్థో ద్రవ్యపరిగ్రహః।
ప్రకృతిం చాపి వేత్థాస్య వికృతిం చాపి భూయసీం ॥ 3-33-35(16966)
తస్య నాశం వినాశం వా జరయా మరణేన వా।
అనర్థ ఇతి మన్యంతే సోయమస్మాసు వర్తతే ॥ 3-33-36(16967)
ఇంద్రియాణాం చ పంచానాం మనసో హృదయస్య చ।
విపయే వర్తమానానాం యా ప్రీతిరుపజాయతే ॥ 3-33-37(16968)
స కామ ఇతి మే బుద్ధిః కర్మణాం ఫలముత్తమం।
ఏవమేవ పృథగ్దృష్ట్వా ధర్మార్థౌ కామమేవ చ ॥ 3-33-38(16969)
న ధర్మపర ఏవ స్యాన్న చార్థపరమో నరః।
న కామపరమో వా స్యాత్సర్వాన్సేవేత సర్వదా ॥ 3-33-39(16970)
ధర్మం పూర్వే ధనం మధ్యే జఘన్యే కామమాచరేత్।
అహన్యనుచరేదేవమేష శాస్త్రకృతో విధిః ॥ 3-33-40(16971)
కామం పూర్వే ధనం మధ్యే జఘన్యే ధర్మమాచరేత్।
వయస్యనుచరేదేవమేష శాస్త్రకృతో విధిః ॥ 3-33-41(16972)
ధర్మం చార్థం చ కామం చ యథావద్వదతాంవర।
విభజ్య కాలే కాలజ్ఞః సర్వాన్సేవేత పండితః ॥ 3-33-42(16973)
మోక్షో వా పరమం శ్రేయ ఏష రాజన్సుఖార్థినాం।
ప్రాప్తిం వా బుద్ధిమాస్థాయ సోపాయాం కురునందన ॥ 3-33-43(16974)
తద్వాఽఽశు క్రియతాం రాజన్ప్రాప్తిర్వాప్యధిగంయతాం।
జీవితం హ్యాతురస్యేవ దుఃఖమంతరవర్తినః ॥ 3-33-44(16975)
విదితశ్చైవ మే ధర్మః సతతం చరితశ్చ తే।
జానంతస్త్వయి శంసంతి సుహృదః కర్మచోదనాం ॥ 3-33-45(16976)
దానం యజ్ఞాః సతాం పూజా వేదధారణమార్జవం।
ఏష ధర్మః పరో రాజన్ఫలవాన్ప్రేత్య చేంహ చ ॥ 3-33-46(16977)
ఏష నార్థవిహీనేన శక్యో రాజన్నిపేవితుం।
అఖిలాః పురుషవ్యాఘ్ర గుణాః స్యుర్యద్యపీనరే ॥ 3-33-47(16978)
ధర్మమూలం జగద్రాజన్నాన్యద్ధర్మాద్విశిష్యతే।
ధర్మశ్చార్థేన మహతా శక్యో రాజన్నిషేవితుం ॥ 3-33-48(16979)
న చార్థో భైక్ష్యచర్యేణ నాపి క్లైబ్యేన కర్హిచిత్।
వేత్తుం శక్యస్తథా రాజన్కేవలం ధర్మబుద్ధినా ॥ 3-33-49(16980)
ప్రతిష్ద్ధా హి తే యాచ్ఞా యయా సిధ్యతి వై ద్విజః।
తేజసైవార్థలిప్సాయాం యతస్వ పురుషర్షభ ॥ 3-33-50(16981)
భైక్ష్యచర్యా న విహితా న చ విట్శూద్రజీవికా।
క్షత్రియస్ విశేషేణ ధర్మస్తు బలమౌరసం ॥ 3-33-51(16982)
స్వధర్మం ప్రతిపద్యస్వ జహి శత్రూన్సమాగతాన్।
ధార్తరాష్ట్రవనం పార్థ మయా పార్థేన నాశయ ॥ 3-33-52(16983)
ఉదారమేవ విద్వాంసో ధర్మం ప్రాహుర్మనీషిణః।
ఉదారం ప్రతిపద్యస్వ నావరే స్థాతుమర్హసి ॥ 3-33-53(16984)
అనుబుధ్యస్వ రాజేంద్ర వేత్థ ధర్మాన్సనాతనాన్।
క్రూరకర్మాఽభిజాతోసి యస్మాదుద్విజతే జనః ॥ 3-33-54(16985)
ప్రజాపాలనసంభూతం ఫలం తవ న గర్హితం।
ఏష తే విహితో రాజంధాత్రా ధర్మః సనాతనః ॥ 3-33-55(16986)
తస్మాద్విచలితః పార్థ లోకే హాస్యం గమిష్యసి।
స్వధర్మాద్ధి మనుష్యాణాం చలనం న ప్రశస్యతే ॥ 3-33-56(16987)
స క్షాత్రం హృదయం కృత్వా త్యక్త్వేదం శిథిలం మనః।
వీర్యమాస్థాయ కౌరవ్య ధురముద్వహ ధుర్యవత్ ॥ 3-33-57(16988)
న హి కేవలధర్మాత్మా పృథివీం జాతు కశ్చన।
పార్థివో వ్యజయద్రాజన్న భూతిం న పునః శ్రియం ॥ 3-33-58(16989)
జిహ్వాం దత్తా బహూనాం హి క్షుద్రాణాం లుబ్ధచేతసాం।
నికృత్యా లభతే రాజ్యమాహారమివ శల్యకః ॥ 3-33-59(16990)
భ్రాతర పూర్వజాతాశ్చ సుసమృద్ధాశ్చ సర్వశః।
నికృత్యా నిర్జితా దేవైరసురాః పాండవర్షభ ॥ 3-33-60(16991)
ఏవం బలవతః సర్వమితి బుద్ధ్వా మహీపతే।
జహి శత్రూన్మహాబాహో పరాం నికృతిమాస్థితాన్ ॥ 3-33-61(16992)
న హ్యర్జునసమః కశ్చిద్యుధి యోద్ధా ధనుర్ధరః।
భవితా వా పుమాన్కశ్చిన్మత్సమో వా గదాధరః ॥ 3-33-62(16993)
సత్వేన కురుతే యుద్ధం రాజన్సుబలవానపి।
న ప్రమాణేన నోత్సాహాత్సత్వస్థో భవ పాండవ ॥ 3-33-63(16994)
సత్వం హి మూలమర్థస్ యవితథం యదతోఽన్యథా।
న తు ప్రసక్తం భవతి వృక్షచ్ఛాయేన హైమనీ ॥ 3-33-64(16995)
అర్థత్యాగోఽపి కార్యః స్యాదర్థం శ్రేయాంసమిచ్ఛతా।
బీజౌపంయన కౌంతేయ మా తే భూదత్ర సంశయః ॥ 3-33-65(16996)
అర్థేన తు సమోఽనర్థో యత్ర లబ్ధో మహోదయః।
న తత్ర విపణః కార్యః ఖరకండూయనం హి తత్ ॥ 3-33-66(16997)
ఏవమేవ మనుష్యేంద్ర ధర్మం త్యక్త్వాఽల్పకం నరః।
బృహంతం ధర్మమాప్నోతి స బుద్ధ ఇతి నిశ్చితం ॥ 3-33-67(16998)
అమిత్రం మిత్రసంపన్నం మిత్రైర్భిందంతి పండితః॥ 3-33-68(16999)
భిన్నైర్మిత్రైః పరిత్యక్తం దుర్బలం కురుతే వశే ॥ 3-33-68(17000)
సత్వేన కురుతే యుద్ధం రాజన్సుబలవానపి।
నోద్యమేన న హోత్రాభిః సర్వాః స్వీకురుతే ప్రజాః ॥ 3-33-69(17001)
సర్వథా సంహతైరేవ దుర్బలైర్బలవానపి।
అమిత్రః శక్యతే హంతుం మధుహా భ్రమరైరివ ॥ 3-33-70(17002)
యథా రాజన్ప్రజాః సర్వాః సూర్యః పాతి గభస్తిభిః।
హంతి చైవ తథైవ త్వం సదృశః సవితుర్భవ ॥ 3-33-71(17003)
ఏతచ్చాపి తపో పాజన్పురాణమితి నః శ్రుతం।
విధినా పాలనం భూమేర్యత్కృతం నః పితామహైః ॥ 3-33-72(17004)
న తథా తపసా రాజఁల్లోకాన్ప్రాప్నోతి క్షత్రియః।
యథా సృష్టేన యుద్ధేన విజయేనేతరేణ వా ॥ 3-33-73(17005)
అపేయాత్కిల భా సూర్యాల్లక్ష్మీశ్చంద్రమసస్తథా।
ఇతిలోకో వ్యవసితో దృష్ట్వేమాం భవతోవ్యథాం ॥ 3-33-74(17006)
భవతశ్చ ప్రశంసాభిర్నిందాభిరితరస్య చ।
కథయంత్యః పరిషదః పృథగ్రాజన్సమాగతాః ॥ 3-33-75(17007)
ఇదమభ్యధికం రాజన్బ్రాహ్మణాః కురవశ్చ తే।
సమేతాః కథయంతీహ ముదితాః సత్యసంధతాం ॥ 3-33-76(17008)
యన్న మోహాన్న కార్పణ్యాన్న లోభాన్న భయాదపి।
అనృతం కించిదుక్తం తే న కామాన్నార్థకారణాత్ ॥ 3-33-77(17009)
యదేనః కురుతే కించిద్రాజా భూమిమవాప్నువన్।
సర్వం తన్నుదతే పశ్చాద్యజ్ఞైర్విపులదక్షిణైః ॥ 3-33-78(17010)
బ్రాహ్మణేభ్యో దదద్గ్రామాన్గాశ్చ రాజన్సహస్రశః।
ముచ్యతే వీర పాపేభ్యస్తమోభ్య ఇవ చంద్రమాః ॥ 3-33-79(17011)
పౌరజానపదాః సర్వే ప్రాయశః కురునందన।
సవృద్ధబాలాః సహితాః శంసంతి త్వాం యుధిష్ఠిర ॥ 3-33-80(17012)
శ్వదృతౌ క్షీరమాసక్తం బ్రహ్మ వా వృషలే యథా।
సత్యం స్తేనే బలం నార్యాం రాజ్యం దుర్యోధనే తథా ॥ 3-33-81(17013)
ఇతిలోకే నిర్వచనం పురశ్చరతి భారత।
అపి చైతాః స్త్రియో బాలాః స్వాధ్యాయమధికుర్వతే ॥ 3-33-82(17014)
ఇమామవస్థాం చ గతే సహాస్మాభిరరిందం।
హంత నష్టాః స్మ సర్వే వై భవతోపద్రవే సతి ॥ 3-33-83(17015)
స భవాన్రథమాస్థాయ సర్వోపకరణాన్వితం।
త్వరమాణోఽభినిర్యాతు విప్రేభ్యోఽర్థవిభావకః ॥ 3-33-84(17016)
వాచయిత్వా ద్విజశ్రేష్ఠానద్యైవ గజసాహ్వయం।
అస్త్రవిద్భిః పరివృతోభ్రాతృభిర్దృఢధన్విభిః ॥ 3-33-85(17017)
ఆశీవిషసమైర్వీరైర్మరుద్భిరివ వృత్రహా।
అమిత్రాంస్తేజసా మృద్గన్నసురానివ వృత్రహా।
శ్రియమాదత్స్వ కౌంతేయ ధార్తరాష్ట్రాన్మహాబల ॥ 3-33-86(17018)
న హి గాండీవముక్తానాం శరాణాం గార్ధ్రవాససాం।
స్పర్శమాశీవిషాభానాం మర్త్యః కశ్చన సంసహేత్ ॥ 3-33-87(17019)
న స వీరో న మాతంగో న చ సోఽశ్వోస్తి భారత।
యః సహేత గదావేగం మమ క్రుద్ధస్య సంయుగే ॥ 3-33-88(17020)
సృంజయైః సహకైకేయైర్వృష్ణీనాం వృషభేణ చ।
కథంస్విద్యుధి కౌంతేయ న రాజ్యం ప్రాప్నుయామహే ॥ 3-33-89(17021)
శత్రుహస్తగతాం రాజన్కథంస్విన్నాహరేర్మహీం।
ఇహ యత్నముపాహృత్య బలేన మహతాఽన్వితః ॥ 3-33-90(17022)

ఇతి శ్రీమన్మహాభారతే అరణ్యపర్వణి అర్జునాభిగమనపర్వణి త్రయస్త్రింశోఽధ్యాయః ॥ 33 ॥

Mahabharata - Vana Parva - Chapter Footnotes
3-33-2 కింప్రయోజనమితి శేషః। రాజ్యస్యపదవీమితి ఝ.ఠ. పాఠః. ॥
3-33-3 కూటం కపటం ॥
3-33-4 విఘసో భూతబలిశేషః శ్వకాకాదియోగ్యస్తద్భక్షకేణ శునకేనేత్యర్థః ॥
3-33-5 ధర్మలేశః ప్రతిజ్ఞాపాలనజస్తేన ప్రతిచ్ఛన్న ఆవృతః। అర్థం రాజ్యాఖ్యం ॥
3-33-7 కుణీనాం హస్తవికలానాం। పంగూనాం పాదవికలానాం। అనాదరే షష్ఠీ ॥
3-33-8 ధర్మకామే ధర్మేచ్ఛాయాం। ప్రతీతస్య విశ్వస్తస్య ॥
3-33-9 శాస్త్రైః శమవచనైః। న జయామః స్మశాత్రవానితి క. ధ. పాఠః ॥
3-33-11 మృగచర్యామివ। ఏనాం వనచర్యాం। బలస్థైర్న నిషేవితాం బలవద్భిరసేవితామిత్యర్థః ॥
3-33-13 న ఆపన్న ఇతి సంబంధః ॥
3-33-18 గాం పృథివీం ॥
3-33-20 కృత్యలక్షణే కరణీయస్వరూపే ॥
3-33-21 కుధర్మతత్ ఇతి పాఠే కుధర్మం తనోతీతి కుధర్మతత్ కుధర్మబీజమిత్యర్థః ॥
3-33-22 ధర్మార్థౌ బలసాధ్యహేమంతప్రాతఃస్నానశత్రుజయసంభవౌ ॥
3-33-23 ధర్మార్థే నత్వర్థకామార్థం। అర్థం ప్రయోజనం ॥
3-33-24 యస్య చాత్పార్థమేవార్థ ఇతి ఝ. పాఠః ॥
3-33-25 అతివేలప్రత్యంతం ॥
3-33-28 సాహి ధర్మార్థరూపాహి ॥
3-33-29 అర్థపరిగ్రహోఽర్థార్థమేవాలంబనీయః।
ఇతరేతరయోర్నీతౌ। ధర్మాదర్థః ప్రణీయతేఽర్థాచ్చ ధర్మ ఇత్యర్థః।
మేఘాదుదధిపుష్టిరుదధేర్మేఘపూర్తిరివ ॥
3-33-30 ద్రవ్యస్య స్రక్రచందనాదేః స్పర్శః।
అర్థస్య స్వర్ణాదేః సంయోగో లాభః ॥
3-33-31 న కామాదర్థమృచ్ఛతీతి క. ధ. పాఠః ॥
3-33-32 సావ్యతే ఫలమేవ తదితి ఝ. పాఠః. ఉపయోగః సాక్షాత్ప్రీత్యుత్పాదనేన కృతార్థత్వం।
కాష్ఠాద్భస్మ సాధ్యం నతు భస్మతోపి భస్మాంతరే సాధ్యమస్తి తద్వత్ ॥
3-33-33 వైతంసికో వీతంసేన జీవతీతి పక్షిహంతా।
వీతంసం బంధనోపాయే మృగాణాం పక్షిణామపీతి విశ్వః ॥
3-33-40 ధర్మం పూర్వే అహని చరేత్ ॥
3-33-41 కామం పూర్వేవయసి చరేత్ ॥
3-33-44 ప్రాప్తిర్మహోదయో వా రాజ్యలాభజః తన్మోక్షాఖ్యం శ్రేయః। దుఃఖం దుఃఖదం ॥
3-33-45 కర్మచోదనాం ప్రవృత్తిజనకం వేదవాక్యం శంసంతి కథయంతి ॥
3-33-49 క్లైబ్యేన కాతర్యేణ। వేత్తుం లబ్ధుం ॥
3-33-50 ద్విజః బ్రాహ్మణః ॥
3-33-51 ఔరసం ఉత్సాహః ॥
3-33-53 ఉదారం ఈశ్వరభావం। అవరే అనైశ్వర్యే ॥
3-33-54 క్రూరం హింసాత్మకం క్షాత్రం కర్మ యస్య ॥
3-33-59 జిహ్వాం జిహ్వాయాః ప్రియం సాధ్వన్నం ఉత్కోచమిత్యర్థః।
క్షుద్రాణాం శత్రుపక్షీయాణాం।
నికృత్యా భేదరూపేణ ఛలేన।
శల్యకః వ్యాధః। స హి మృగేభ్యో భక్ష్యం దత్త్వా విశ్వాస్య హత్వా ఆహారం లభతే తద్వత్ ॥
3-33-63 సత్వేన బలేన। ప్రమాణేన సంధేన। ఉత్సాహేన శత్రుపక్షీయైః సహ సంధానలక్షణేన ॥
3-33-67 ఏవమేవ బీజౌపంయేన ॥
3-33-69 హోత్రాభిః సాంత్వేన ఆహ్వానైః ॥
3-33-70 సంహతైర్మిలితైః। మధుహా మధ్వర్థం గతః।
ఓహాంగతౌ ఇత్యస్య రూపం।
కాలప్రతీక్షాయాం హి శత్రుర్బలవాన్ భూత్వాఽస్మాన్ జేష్యతీతి భావః ॥
3-33-71 హంతి రసశోషణేన। పాతి వర్షేణ ॥
3-33-72 పురాణం అనాది ॥
3-33-73 ఇతరేణ మరణేన ॥
3-33-74 అపేయాత్ అపగచ్ఛేత్।
వ్యవసితః నిశ్చితః ॥
3-33-78 ఏనః పాపం। అవాప్నువన్ అవాప్తిహేతోః ॥
3-33-81 శ్వదృతౌ సారమేయచర్మకోశే।
బ్రహ్మ వేదః। వృషలే శూద్రే ॥
3-33-82 స్వాధ్యాయమధికుర్వతేశ్వదృతావితి శ్లోకం వేదవత్ స్త్ర్యాదయో నిత్యం పఠంతీత్యర్తః ॥
3-33-83 భవతా హేతునా। ఉపద్రవే రాజ్యభ్రంశే ॥
3-33-84 అర్థవిభావకో జయార్జితామర్థం ప్రదాతుం ॥
3-33-85 వాచయిత్వా ఆశీర్వాదాన్ ॥
3-33-86 ధార్తరాష్ట్రాదితి చ్ఛేదః ॥
3-33-90 ఉపాహృత్య ఆలంబ్య ॥

www.sanatanadharm.com - play store app (sanatana dharm)

"Bharathiya Sanatana Dharm" and Sanatana Dharmam & Dharmo rakshati Rakshitha logo are our trademarks. Unauthorised use of "Sanatana Dharmam & Dharmo rakshoati Rakshitha" and the logo is not allowed. Copyright © sanatanadharm.com All Rights Reserved . Made in India.